CONCEPTUALIZACIÓN: La abstracción del entorno

CONCEPTUALIZACIÓN: LA ABSTRACCIÓN DEL ENTORNO
PRIMERA PARTE
(Vancini, Betzabé) 2005


Durante el proceso de aprendizaje se da un momento fundamental dentro de la mente: la conceptualización. Esto se refiere a la aprehensión que se hace de una imagen con un nombre y con una definición, es decir, la abstracción más compleja que puede realizarse del mundo. Mediante la generación del concepto el ser humano se vuelve capaz de explicar lo que sucede alrededor de él, principalmente de dar forma y sentido a cosas intangibles. La formación de conceptos es parte del proceso cultural de apropiación de los instrumentos, o sea, que depende de la cultura y del sentido que se dé a los signos dentro de ella que tan explícito o acertado sea un concepto, o simplemente, si este se forma o no. La formación de un concepto requiere de disposición por parte del individuo y por supuesto, de su atención también. Por el proceso de memoria entendemos que la conceptualización es la fijación de la atención en una imagen que después es desglosada y definida y almacenada en la memoria.
La formación del concepto responde a las necesidades sociales de dar sentido al medio, y es por eso que se organizan los signos y se les da el valor simbólico que la sociedad demanda. A pesar de que la conceptualización requiere en su mayor parte de un acuerdo común entre una colectividad, y puede diferir entre una comunidad y otra, también puede ser común para todos si se trata de un concepto proveniente de un signo tangible. Por ejemplo, el concepto definición de guitarra es similar –si no es que igual- en todos los casos en cuanto a sus atribuciones tangibles y pragmáticas. Lo que varía es el valor intangible que cada persona otorga al concepto. Es decir, para un sujeto una guitarra puede ser simplemente un instrumento musical que produce ciertas escalas y que está conformado de madera, cuerdas metálicas y plásticas, etc., sin embargo, para otro puede ser el instrumento lleno de nostalgia o pasión que le permite crear una expresión de su propio ser.
Si hablar de una conceptualización de un objeto tangible es difícil por la cantidad de interpretaciones que puede haber sobre lo mismo, imaginemos por un instante lo prácticamente imposible que resulta definir y conceptuar una idea o un valor intangible, por ejemplo, la honestidad. El concepto de honestidad no sólo puede variar entre culturas colectivas sino también entre culturas individuales. Es por eso que cuando hablamos de algo abstracto nos es muy difícil volverlo común, porque la definición conceptual de algo que no es tangible ni comprobable como tal, sino que es más bien algo intrínseco en la naturaleza y la mente humanas, puede variar de un momento a otro.